蒙古族文化是以蒙古高原为主要生存区域的蒙古族人民世世代代对自身生存环境作出的适合于本民族生存方式的反应格局，是以蒙古民族独特的思维模式表现出来的。作为蒙古族文化的一部分的蒙古传统体育文化是由既不同于主流体育项目又有异于其他兄弟民族体育运动的具有蒙古民族传统特色的体育项目与本民族语言、文字、神话、宗教、历史、科技相互交融而组成的文化，具有生存、生产、征战、娱乐、教育、谋划等功能。

以大学生为例，有些心理问题便是属于视野不开阔、观念陈旧的问题，尤其是临近毕业的大学生，就业压力困扰着他们，使他们忧心忡忡、寝食难安。诚然，我国的大学生从总体上讲是供大于求，就业形势严峻，使大学生普遍感到就业的压力，但是问题的关键在于一部分学生抱定求轻松、图享受的择业观念，把目标盯在大城市，尤其不愿下基层。[5]而如果他们可以转变观念，主动放弃条件优越的大城市，到农村及边远地区艰苦创业、施展才华，不仅可以解决大学生的就业问题，还可以促进社会的均衡发展，加快和谐社会的建设步伐。

精准扶贫在改变穷困面貌、构建和谐社会中具有重要意义，及时采取有效措施解决当前精准扶贫中遇到的难点问题，对我国扶贫事业都有重要的意义。

随着藏区社会的发展，藏区社会运行问题也渐越来越凸显。基于治理层面的藏区社会运行既有文献大体从六个方面进行了探索：第一经济良性发展；第二社会治理机制上；第三社会力量层面；第四，社会服务能力；第五，社会行为规范方面，第六，文化的治理功能。本文将依次从这六个方面对现有研究进行系统梳理。

甬式竹器是非常典型的非物质文化遗产，也是依赖经济的非物质产业。用“生产性保护”方式对甬式竹器制造业进行“促经济、改善匠人生存现状、扩大行业规模”等保护，从而以新的方式使甬式竹编“生存”下来，为甬式竹器文化和制造业寻找新的可持续性发展思路，为甬式竹器产业的创新发展提供新的思路。

金丝楠文化包含着中国的传统文化、皇家文化，将金丝楠木华丽的纹理，古朴的造型以及他厚重的文化内涵结合在一起，也是现目前对金丝楠木宣传以及市场发展的正确方向。

从早期的电子出版、网络出版、数字出版再到“全媒体出版”，概念层出不穷。本文旨在探讨有关“全媒体出版”的概念界定，厘清“全媒体出版”概念的涵义，把握“全媒体出版”的本质。

经济全球化的不断发展必然引起文化的频繁交流，崭新、先进的经济管理理念也随之在国家间自由交换、互相影响。从上世纪80年代起，国际人力资源管理逐渐形成了现代的人力资源管理系统的理论和实践。

通过文献梳理发现，以往的媒介素养研究缺少对经济欠发达地区群体的关注，因而尚少以贵州少数民族媒介素养为主题的研究，故而本文选取贵州毕节大方县百里杜鹃彝族作为案例开展研究。

蚩尤，是中华始祖之一，是东方九黎族的首领，姜姓，太昊和少昊集团的主要成员之一

2014年6月，丝绸之路入选世界文化遗产名单。丝绸之路属于“廊道型遗产”，本文以丝绸之路的一段——崤函古道石壕段为中心，尝试从人类学的视角，就申遗之后当地政府对石壕段的一系列“制造”与“认同”来进行剖析，借此来研究申遗之后崤函古道石壕段所在地区文化的传承与影响。

批评与自我批评伴随于党的革命、建设历程始终。十八届六中全会再次强调了批评与自我批评的重要性，全会公报指出，批评和自我批评是我们党强身治病、保持机体健康的锐利武器，也是加强和规范党内政治生活的重要手段，必须坚持把批评与自我批评这个武器用好。

北京作为成为中华人民共和国的首都，是全国的政治、文化中心。自1949年10月新中国成立60多年以来，人口数量处于上升和增长阶段，其常住人口从1948年的203.1万发展到2015年的2170.5万，增长了10.7倍。

乱花渐欲迷人眼，作为选择诸多的现代人，我们被动的接受许多东西，却很少扪心自问，我们真的需要这么多吗？太多选择迷乱了我们本该清澈的双眼，太快的抽身蒙蔽了我们的感知。

国家祭礼作为古代国家律令制度的一部分，在历代王朝统治中发挥着重要的政治和社会作用。国家瘟病祭礼作为古代国家防治瘟疫的措施之一，体现了律令制度下宗教祭祀的管理制度。根据“六国史”的记载，日本自飞鸟时代末期开始举行瘟病祭礼，作为律令制度的一部分，古代日本的瘟病祭礼吸取了中国唐代瘟病祭礼的元素，并在此基础上有所演变，形成了具有本国文化特点的祭礼。日本对中国律令制度的摄取始自飞鸟时期，701年以唐律令为蓝本的《大宝律令》完成，718年又在此基础上完成了《养老律令》。

研究结果显示：内部资源完备性、SaaS ERP相对利得、SaaS ERP相对利失在一定程度上影响着中小企业决策群体对SaaS ERP的采纳价值认知，同时，SaaS ERP采纳战略意愿受到采纳价值认知这一主观因素和内部资源完备性、外部环境支持度这两个客观条件的制约。本文建立了中小企业SaaS ERP采纳机理模型，为企业采纳SaaS ERP提供相应的指导，并且为后续研究奠定一定的理论基础。

严嵩是明朝著名的权臣，曾权倾朝野二十余年。《明史》评价严嵩“无他才略，惟一意媚上，窃权罔利 ”。严嵩在嘉靖二十一年入阁并在两年后出任内阁首辅,在嘉靖年间居内阁二十余载，对明代政治与社会发展具有相当重要的影响。

《道德经》被誉为“万经之王”的神奇之书，像宝塔之巅的明珠，璀璨夺目，照耀着我国的古老文明。

绍兴十三年在南宋历史上是一个重要的拐点，宋王朝由战走向和，由乱走向治，笔者欲在前人研究的基础之上，进一步梳理有关绍兴十三年南郊祭祀事件的历史文献，探索宋高宗“以陶木代铜玉”的历史背景和缘由，并试议“以陶木代铜玉”的合“礼”性。

“音”和 “声”通常被认为是同义语素，目前有较多学者对 “音”和“声”的关系产生研究兴趣，代表性的观点有三种: 一、“音”和“声”在现代汉语中有所区分，但在古代汉语中并无区别；二、“声”是自然的声音，“音”是人为加工后的声音；三、“声”是主观感知的声音，“音”是客观存在的声音。