一、当今教育的后现代犬儒主义困局

古希腊犬儒主义主张人应该摒弃一切外在束缚，追寻有德性的生活。随着社会的变化以及后现代主义思潮的影响，现今的犬儒主义已经抛弃了最初的生存哲学，转化为一种根本与之对立的生存哲学，古希腊时期原始的犬儒主义学派与现代犬儒学派两者之间相差甚远，后者提倡追求符合自然规律的道德和优秀品质，同时主张人们要过着原始的、极为简朴的非物质生活。随着时间的流逝，犬儒主义发生了巨大的变迁——全然不顾美德是幸福唯一的必要条件的观点、弃绝了早期犬儒主义者对道德精神方面的追求，掺杂着不择手段、圆滑世故、我行我素等不良因素，成为了一种彻底的、极端的不道德思潮。后现代犬儒主义者毫无限制地以极端利己的方式生活。后现代犬儒主义思想消解了道德规范、变更了幸福的本质，完全释放了人的欲望。这种思想割裂了教育的道德根基，改变了教育的价值观与教育的运行方式，受后现代犬儒主义影响的教育表现为以下特点：

（一）教育的价值虚无化

当我国传统文化被现代性弱化，与商品、市场、科技等匹配的多元价值观融入社会以后，社会大众普遍面临着对固有道德价值的重新反思和选择。后现代犬儒主义者则把崇高精神边缘化，搁浅了“超越价值”，他们认为道德的价值已不存在，因而丢弃了道德信念，丧失了对道德的信仰。由此，道德虚无化的思想充斥了后现代犬儒主义的内部。这种虚无化对道德的“清洗”，是通过把虚无价值全盘并入崇高价值秩序，扩展了后现代犬儒主义价值虚无的思想暴力，在一定程度上维持了肤浅、媚俗的生存方式运转。后现代犬儒主义者在抛弃了道德的价值后转而崇拜极端个人主义、拓展极度的自由主义，宣扬人生领域中对个人空虚、寂寞的感叹，在生活中极度自恋等等，他们感叹生活本真的幻灭，弥漫的是任其肆虐感伤的颓废。