二、“丧文化”与符号互动理论 心理学家艾瑞克·弗洛姆曾说，在现代工业社会中，慢性无趣虽然直到最近才受人注 意，却早已构成了一个主要的精神病理现象。针对以低迷、无力为外在表现特征的网络“丧 文化”，不少已有研究将其视为新媒体时代的青年亚文化，有学者从社会心理学视野探究了 青年“丧文化”产生的社会流行原因与群体心理机制 ②③，还有学者以新媒介环境为切入点探 究“丧文化”传播中技术与媒介的影响方式 ④⑤ ；亦有从对立面将“丧文化”作为一种不健康 的流行亚文化进行批判，认为这种负面情绪感染是一种精神瘫痪，值得警惕与深思。长期以 来，对青年流行文化的研究更多采用的是一种亚文化视角，使得青年群体的某些文化问题 化、标签化；对“丧”潮也早已上升到“文化”的高度对其进行批判。