意即从最初的发心到最终的成佛
更新日期:2021-09-10     浏览次数:180
核心提示:(一)初心的本质特性其实初心一词,并不是中国共产党人的首创。目前已知初心一词最早出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》(一篇散文):今因老病,重次

(一)初心的本质特性

其实“初心”一词,并不是中国共产党人的首创。目前已知“初心”一词最早出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》(一篇散文):“今因老病,重次证明,所以表不忘初心,而必果本愿也。”意思是说时时不忘记最初的发心,最终一定能实现其本来的愿望。佛教里把“初心”,又称“初发心”,即“初学者的心”。意即从最初的发心到最终的成佛,此心是不变的,修行的目的就是要始终保持这颗“初心”。“不忘初心,方得始终”的说法即从此演化而来。中国文化中儒家、道家把佛教中的初心进行了中国化。《孟子·离娄下》中讲“大人者,不失其赤子之心者也。”大人就是德行高洁、人格伟大之人,他们像出生的婴儿一样具有率真、淳朴之心。《三字经》讲,人之初,性本善,《道德经》也说:“含德之厚,比喻赤子。”这里形容德行高尚的人,就像婴儿一样,不加伪饰,纯任自然。赤子之心后被引申为忠诚爱国、救世济民之心。所以佛教的初心,就是儒家、道家的赤子之心。

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