1  “消补”之概述

陈公在疮疡各个时期有所侧重使用消，托，补三法为世人所津津乐道，却在《外科正宗·治病则例歌第八》中言：“在人活法，或消或补或虫妨”。此处未将托法纳入，或因其必借气血之功大致归补法之类。无论疮疡亦或斑疹，皆乃皮肉筋骨之壅滞，法当消之削之令其平。

余结合陈公“盖痈疽必出于脏腑乖变，开窍不得宣通而发也”“使脏腑得宣通，俾气血自流利”之论及验案，认为其在消法中重于宣通表里，透彻内外以使毒气发散，气血经络畅行，初生疮疡速退。此外，久病邪羁或虚人感邪在皮科临证中并非少见。陈公善从局部和整体辩证分清病情虚实，消补兼施或先补后消是其补法原则。除“盖疮全赖脾土”思想以外，陈公还注重养阴生津，既能治火，又可促进疮口收敛，新肉长出，正如其所云“水能生万物”。