三、江南未归客—精神的桃花源

    “湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南！”自屈原在《招魂》中哀婉的吟出“魂兮归来，哀江南！”之句后，江南便成为了士人心中精神皈依之所。虽然豪放如苏轼，并不拘泥于自然地理上的变化，在他看来，不论身在何处，都应当泰然处之，正所谓“尘心消尽道心平。江南与塞北，何处不堪行。”（《临江仙》）可是从他的词作来看，他对于江南的依恋，沉醉和欣赏却是远远过于塞北之地。

元丰七年（1084）九月，苏轼在宜兴买得庄田。他在《菩萨蛮》中写道：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。来往一虚舟，聊从造物游。    有书仍懒著，且慢歌归去。筋力不辞诗，要须风雨时。”苏轼是典型的士大夫式文人，他和同朝的很多官员与文士一样，是精神世界探寻的先驱和播种者。而他最终在探寻当中选择了一条同陶渊明相似的路途，而这种选择，更多的带有一种主观的色彩。