一、人物品藻的历史学概念分析

纵观历史脉络，人物品藻在我国的由来堪称悠久，早在先秦春秋战国时期就已萌芽。据《论语》所载，孔子多次以“仁”评判其弟子及古往历史人物，孟子亦从性善论的角度出发，以“仁义礼智”对世人人格进行判定分析。然此时的人物品藻仍只停留在为哲人思想作辅的阶段，除道德审查外并不具备太大现实意义与审美意蕴。至两汉时期，人物品藻开始与政治选官制度相连。“察举制”又名推举制盛行，由地方政府官员自行考核人物品藻，择其优者上推由国家政府予以委任。然两汉时期，儒家思想占据政治主导，相应的人物品藻亦多以忠贞之伦理评判为主，政治色彩浓重。东汉末年，太学学子为清宦官专权，一改当时政治之黑暗局势，发起以评论时事、臧否人物为选才标准的“清议”运动。较之“察举制”，“清议”的参与对象主要是意气风发却毫无实权的太学学子，因而尽管品评内容有所丰富，但毫无疑问以失败告终。