1.2古代中国对知识的传播长期遵循馈赠逻辑
知识产权与工业文明一样，均不是中国的本土文化，但却和工业文明形影相随相继在中国发生。中国知识产权制度随着社会的变迁，起起伏伏、断断续续，也已历经百年。有学者指出，没有明确的边界和边界意识，是中国民族和国家观念中相当值得重视的方面[ 葛兆光. (2004). 宋代"中国"意识的凸显--关于近世民族主义思想的一个远源. 文史哲.]，这也使得欧洲近代民族国家和相关产权制度构建的历程，无法套用在中国历史上。
通过考察英国《安妮法》的诞生过程，可见西方对知识产权的认定可以追溯到启蒙运动时期之前，并以国家立法的形式固定下来，西方历史上对知识确权的现实需求并非来自知识的创作者，而是来自希望借知识盈利的传播者（出版商），因此，在英文中称这样的权利为“版权”（Copyright）。但是，知识产权在中国的实践过程则复杂的多，经历的过程相较西方更为曲折。
