1.方法论——客观主义

回答“法是什么”这一难题需要证明“法是否存在”。狄骥在回答此一子问题之前首要的作出了必不可少的方法论阐述，即以实证的、观察事实为研究路径，从而摒弃了纯粹抽象的形而上学概念、包括无法直接证明的事实和其他一切如灵魂、上帝等超自然力量的存在，进而将神权学说或上帝尘世理论拒之门外。这与当时法兰西第三共和国当时的反教权派运动相关联。“巴拿马丑闻”、德雷福斯蒙冤入狱等事件引发的反教权思潮有关。因此，在去神秘化的影响下，狄骥由此衍生出两个次级问题：其一，是否存在这样一种如若违反将引起有组织社会反应的社会行为规则；其二，是否存在一种人类意志即权利能够强迫他人服从。