从古至今，理想社会的构建始终是一个具有生命力的话题，求大同是中华民族的美好愿景。学界普遍认为“大同社会”的构想集中表现在《礼记》里，“大道之行也，天下为公，选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。概括地说，大同社会强调整个社会是由天下人所共有的社会，在物质生活上拥有“天下为公”的社会管理制度和精神生活上拥有“我为人人，人人为我”的社会道德。