2.1隐喻

在西方，最早系统研究隐喻的是亚里士多德，他将隐喻定义为：“隐喻是把属于别的事物的字，借来用作隐喻，或借‘属’作‘种’或借‘种’作‘属’(亚里士多德,1986)。亚里士多德主张，隐喻是一种修辞格，是一种词汇层面的语言表达方式。亚里士多德的隐喻观为传统的隐喻理论奠定了基础。20世纪初，随着认知语言学的发展，隐喻更多的被视为一种认知现象。我们用来思考和行动的日常概念系统，在本质上是隐喻的，隐喻不仅仅是一种修辞工具，而是人类认知的工具，是源域和目标域两个不同概念域之间的映射关系，他们根据源域的不同，将概念隐喻分为结构隐喻、方位隐喻和本体隐喻。莱考夫与约翰逊主张，隐喻不仅仅表现在语言方面，也表现在认知与行为方面，通过把熟悉的概念域映射到不熟悉的概念域，帮助人们认识了解新事物。