在中国的思想发展史中,因为“两千年未有之大变局”[1] 的存在,相比之前的意识形态发展,晚清—民初社会观念与价值体系的生成有着极其特殊的思想属性,并屡屡成为学界探讨的热点。一提到这一方面,学者们往往会首先想到中国社会旧有伦理制度与道德体系的崩毁。不错,在近代之初,随着西方侵略者用坚船利炮打开东方帝国沉睡两千年的国门,国家与民族生存的危机就开始日益加深,这促使了“先进的中国人”首先行动起来,去反思并质疑、抛弃旧有道德伦理体系,由此加速了传统意识形态体系瓦解、价值观与精神信仰倒塌的进程。
在中国的思想发展史中,因为“两千年未有之大变局”[1] 的存在,相比之前的意识形态发展,晚清—民初社会观念与价值体系的生成有着极其特殊的思想属性,并屡屡成为学界探讨的热点。一提到这一方面,学者们往往会首先想到中国社会旧有伦理制度与道德体系的崩毁。不错,在近代之初,随着西方侵略者用坚船利炮打开东方帝国沉睡两千年的国门,国家与民族生存的危机就开始日益加深,这促使了“先进的中国人”首先行动起来,去反思并质疑、抛弃旧有道德伦理体系,由此加速了传统意识形态体系瓦解、价值观与精神信仰倒塌的进程。
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