运用现象学的方法对具体的艺术作品进行分析，它给我们呈现出迥然不同于前人的艺术作品分析方式，为我们进行艺术鉴赏和分析打开了新的思路。更重要的是，它以现象学的方式面向了艺术本身，使长期被遮蔽的东西显现出来，本文正是在海德格尔的启发下，运用这种分析的方式解析中国传统的书法艺术，以期为书法艺术的鉴赏分析提供新的思路。

现象学的原则可以说是一种无预设的思维，它反对我们对事物存在的自然主义态度，但是与胡塞尔意向性所要求的事物向意识显现不同，海德格尔通过对现象学一词的语言学分析，得出现象学是事物自身的显现。^[2]25那么，对于艺术来说，根据这一原则，首先出现的就是艺术作品——而不是艺术或者艺术家，因此海德格尔从艺术作品出发寻找艺术作品的本源及其真理。对于艺术作品而言，它首先具有一种“物因素”，那么，什么是艺术作品的物因素呢？海德格尔通过评析历史上三种对“物”的规定，得出结论认为它们阻碍了人们发现物之物因素，历史上对“物”的追寻反而使我们越来越远离真正需要寻求的物因素，也就是物之存在，以至于他发出感叹：“不起眼的物最为顽强地逃避思想”^[5]31。