历史的车轮步入了21世 纪，随着社会化大生产的发展，中华民族下正处于物欲横流的时代，而人们的思想却还挣扎在几千年封建余震的波澜中，远远跟不上物质急剧猛增的高速度，大部分 人对人性的追求只停留在真善美的呐喊上，人们社会公德淡漠，服务意识缺乏，中华民族许多优良的传统美德丢失，大多数人只为追求利益而生活着，对他人与公共 事务，或不闻不问，或争名逐利，损人利己。这就造成了当今社会人性中美好的一面被淹没。孟姜女故事经过人们代代口耳相传早已家喻户晓，孟姜女这个弱女子坎坷的人生经历彰显出丰富的人类精神和文化意蕴，吸引着当代作家们将当代社会人的当代生活与思想融入故事中，传达出更为深广的人文精神。当代以孟姜女故事为题材的小说有：1957年作家张恨水的著名中篇《孟姜女》，1995年阿泰于的长篇历史小说《孟姜女》，倪小龙于2000年著的中篇《孟姜女》，曾颖于2002年作短篇《孟姜女》，作家苏童于2006年也完成了他的长篇小说《碧奴》，孟姜女故事在以苏童为代表的作家群笔下一次次获得了新生。新时期的“孟姜女”再次向世人召示着真善美的人性与价值观，再次召唤着中华民族的传统美德，是新时代人类心灵的叩问与反省。

孟姜女所隐喻的符号意蕴有几次演变：从最初的知书达礼到爱情忠贞，再成为反抗礼教和强权的勇士，再到人类精神（灵魂）的救恕者。尽管孟姜女这个文学符号的文化意义随着时间的进展而不停地延伸与扩展，她仍然无不是儒家“仁义”君 子般品质的楷模，不断被大众百姓、学子文人传诵与书写。她不再是一个平凡普通的或农家或读书人家的女子，她成了中华民族争取自我命运，反抗强权，对爱情专 一忠贞的代名词。这个形象被赋予与传递了不管上层士大夫还是下层庶民太多的情感意愿。无论古今传说与小说中，当遇到真爱时，她勇敢积极争取把握自己的命 运；丈夫被害后，她义不容辞单枪匹马地千里寻夫，大义凛然、有理有节地怒斥有权有势的凶手。她疾恶如仇，为了追求平等自由的人身权利，敢于反权力，反传 统，用自身有限的力量去摘掉套在平民阶层脖子上权力枷锁的大无畏精神，符合绝大多数处于下层社会的百姓对自由生活向往的愿望。她博学知礼、宽容豁达、仁爱 善良、貌美如花，可谓才貌双全，符合各朝代士大夫阶层的男性读书人与著书者十全十美的择偶标准。