从古到今，社会上出现危急险要的关头时，总是处于社会底层的人们不假思索仗义救助，表现出更多的善良行为。前段时间的“小悦悦”事 件被大众媒体传得沸沸扬扬的。年幼的小悦悦被路上车辆多次碾压后，走过的数十名路人对此视而不见，没有一个上前伸出援助之手，最后还是一个环卫老婆婆见到 在路边奄奄一息的小悦悦后，把她抱起送到了医院。这件事情不禁引人深思，是什么让这些路人对一个年幼的生命漠然无视。在这个崇尚物质与权势的时代，拥有太 多物质与地位的人更容易怕失去自己来之不易东西，不愿意也不敢用自己轻而又轻的名利去换回别人沉重的生命，他们总是顾忌得太多，因而当别人需要救助时，他 们封锁了人性意识中善良的本性。相对而言，下层一贫如洗的人们无太多的物质基础，也不怕救人后被报复与被冤枉，他们往往没有太多思想束缚，所以往往能在紧 急关头挺身而出救助伤者，从这里可以看出“不救助”并不是人们不善良，人们考虑得太多，思想受到了束缚，从而放弃了行善的权利。当代重述孟姜女故事的小说试图从精神上打开长期处于生存困境中的人们被束缚的思想，弘扬与召唤人性中的善质，从而使人人都把自己那颗善良的心奉献出来，救助弱者，使这个社会更为和谐。 

总 之，小说中倒下的城不再是那堵墙，而是作家们渴求生存自由与生活发展的美好愿望，是对一切禁锢人性的枷锁的责问与叛离。虽然当今世界的人们生活得不再如此 痛苦，随着物欲的丰富，人们的身体更大程度地自由了，可仍然那么多人孤独绝望，生活得并不快乐与自由。这是因为灵魂的空虚再次为当今人们套上了精神的锁 链，人们还是需要推倒一座座横堵在个体思想上的墙。这是个“上帝死了”的 世界，以物质为人生主导，以科学为社会走向，以经济为一切上层建筑的基础，人们没有了信仰，没有了正确的人生观，人们的精神追求在哪里？是什么使这个世界 变得冷漠绝望与空洞无助？是对金钱、权力、身份、生活的向往与追逐。人为了满足一己之欲，导致了一片日月无光的昏暗世界，当代小说中孟姜女哭诉着内心的呐 喊，不仅仅是控诉，更多的是希望，希望人们早日觉醒；是召唤，试图唤回人们正确的价值观。人们需要灵魂的追求与安宁，所以当代重述孟姜女故事的小说再次把 人们从空虚落寞、浮华烦躁的噩梦中唤醒了。