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福州音南洋诗中砂拉越华人的民生图景
更新日期:2020-02-20     来源:世界华文文学论坛   作者:潘筱蒨  浏览次数:189
核心提示:《福州音南洋诗中砂拉越华人的民生图景》为作者:潘筱蒨最新的研究成果,本论文的主要观点为刘子政《福州音南洋诗民间歌谣》一书收录了七首南洋诗,如

《福州音南洋诗中砂拉越华人的民生图景》为作者:潘筱蒨最新的研究成果,本论文的主要观点为刘子政《福州音南洋诗•民间歌谣》一书收录了七首南洋诗,如《南洋诗》、《南洋诗本》(长篇)由新加坡到砂罗越诗巫、《南洋路引》、《南洋十怨》、《南洋手巾》、《别妹去南洋》和《割柅白扇诗》。这些南洋诗,是以民间歌谣体所写成,具有郎朗上口便于传唱的特色。福州人南来大约从1900年始,由于当时南来的福州人,在南洋热带地方从事体力劳动,工作与生活艰辛劳苦,因此对南来的苦况编写成诗,叙述从福州到南洋最后落脚在诗巫的经历与辛酸。所谓“饥者歌其食,劳者歌其事”,由“怨”而产生的这几首南洋诗,可谓图写出了他们对“家国”的爱恨情仇与“番邦”(南洋)的爱恨情仇。历来学界以“过番歌”为视角来研究这些诗作,这也渐而形成民间文学迁移主题中特殊的一类。本文通过分析此南洋诗文本内容,发掘1900年始从福州南来至砂拉越落脚,后成为砂拉越华人居民的民生图景。其民生图景,包含行业、衣食、家庭婚姻、社会文化与生活价值观等,以此得出这些具有“落番”内容的南洋诗,在当时社会流行传唱的文学意义。不知是否符合录用要求,望您批评与指正。