总的来说，《青海湖》版和《昌耀抒情诗集》版修改有三点：

1.语言上，修改个别的字词，尚未产生再造语言风格的意识；

2.内容、审美上，增加具体的细节描述，使得局部热烈的抒情与具体的叙述相结合，修改后的部分显得更加饱和、真实，但是由于这种修改占比太小，无法对诗歌的整体内容、审美风格造成大的影响；

3.逻辑上，一方面用积极、热烈的抒情替换消极的抒情，另一方面又删除了一些直接抒情的句子，不同情感倾向词句的杂糅，就《山旅》一诗而言，更多的是诗人情感与逻辑上的冲突甚至混乱，而不是出于造成语言上的张力的目的。

尽管对照两个版本的《山旅》我们能发现多处修改痕迹，但是总体来说，无论是内容、形式还是审美取向、语言风格，这两个版本的《山旅》变化都不是特别明显。

1994年昌耀出版了他的第三部诗集《命运之书》，在这部诗集中诗人并没有收录《山旅》一诗，而截取了《山旅》中的一个片段并取名为《马的沉默》。之后，《山旅》再出现在其第四部诗集1996年版《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》中（以下简称1996版），就已经是大修大改的面貌了。接下来的1998年版《昌耀的诗》，2000版《昌耀诗文总集》（以下简称总集版）则基本延续了这一修改。笔者选择了初版与《昌耀诗文总集》这部诗人生前亲自编选的带有盖棺定论意味的诗文集进行比较。