2. 智慧教育研究现状

2.1 国内研究现状

在中国知网（1983-2020年）对“智慧教育”进行主题查询发现，最早关于“智慧教育”的文章是欧阳亚发表于1983年题为“用智慧教育人——童年回忆录的片段”，而此文提到的“智慧教育”仅是用智慧教育孩子的一种手段。至此一直到2000年对于智慧教育的研究只有寥寥几篇文章，且多是将“智慧教育”等同于“德育”，认为是人情感教育的一种，或等同于素质教育。2001年，钱学敏发表《钱学森的“大成智慧学”与21世纪中国教育事业的设想》，提到“钱老多年来，一直主张教育要是学生的德智体美劳五育其发展，逐步实行大成智慧教育。并强调利用高科技，特别是信息技术，促进教学制度、教育方法以至教育内容的改革，开展电化教育、网络教育，组成人——机结合的教育系统工程，让人们都能学得更多，学得更好，学得更轻松。”钱学森的“大成智慧学”奠定了新世纪“智慧教育”的基础。此后十年间多名学者基于“大成智慧学”对“智慧教育”的内涵和其对教学改革实践进行了探究。如周家仙在《走向智慧教育：探究性课程的设计——美国教育专家格兰特.威金斯博士访谈》（2003）总结得出“现代课程的目标是培养学生终生探究、不断质疑的能力，达到这种目标的课程设计应以问题为中心。学校里想教一切重要的东西都是无效的，解决课程和教学中两难问题的方法是关注学生智慧的发展。”李红梅则在《素质教育、智慧教育与应试教育》（2004）中分析了几种教育的内涵，认为“所谓智慧教育，核心内容包括精神与能力两方面。”刘玉玲，宋孝忠认为“从社会发展来看，世界正进入智慧型人才为主流的社会。智慧教育的基本要求是教人学会质疑，教人张扬个性，教人走向生活。”