（三）关渡宫《百首妈祖籖诗》的内涵  

关渡宫采用籖诗系统为《天上圣母灵籖一百首》，该籖谱共100首，第一首：“晓日瞳瞳万象融，河清海晏庆年华，生逢盛事真欢乐，好把心田达化工”。古老的妈祖庙采用此籖诗系统，如台北关渡宫、鹿港天后宫、台南天后宫、苗栗拱天宫、澎湖天后宫、福建莆田文峰宫、泉州天后宫^{[6] [7]}。依照运籖第一首的首句为题，妈祖籖分成6种类型，分别是“晓日瞳瞳万象融”、“日出便见风云散”、“福如东海寿如山”、“彩凤鸣丹阙”、“东风得意好”、“千尺浮屠宝塔成”^[7]。“晓日瞳瞳万象融”起首的籖诗系统特色为以数字号码排序，目前有2套变体。即第25至36首这11首籖文的文本不同。然而，关渡宫、鹿港天后宫、文峰宫籖诗的第25首是以“蜡雪消时春水生”为起首。然而，台南天后宫、澎湖天后宫、泉州天后宫籖诗的第25首是以“太阿在手凛然寒”为起首。莆田文峰宫和台北关渡宫百首妈祖籖谱的文本大致相同。第一支（首）到第六支的在用字，语意、语句及典故完全相同。然而，两套籖谱从第七支起在用字就存在许多差异，差异处为同音异字的使用，异字、异句同义的使用，以及借音、别字、倒装、换字句的使用。再者，文峰宫《天后圣母百支籖》在籖序以“支”示之，且籖文无吉凶提示及籖解^[16]。姚文琦（2013）翻阅清版古籍《关圣帝君圣迹图志全集》，察觉“太阿在手凛然寒”的11首籖文与《关圣帝君圣迹图志全集》卷三“圣籖考”所载的25至36首关帝籖的标号排序及籖诗的部分内容皆一致，此文献考察证实清初关帝籖与妈祖籖之间重迭籖文的事实根据^[7]。至于，妈祖籖诗与关帝籖诗混用部分文本的确实时间和原因，则需未来科研进一步探析。