核心提示:最新的研究成果,本论文的主要观点为1921年,芥川龙之介到访南京,写下了俗臭纷纷的秦淮景象和无一姝丽的妓女印象。这与同时期的很多日本旅行者笔下,
最新的研究成果,本论文的主要观点为1921年,芥川龙之介到访南京,写下了“俗臭纷纷”的秦淮景象和“无一姝丽”的妓女印象。这与同时期的很多日本旅行者笔下,古典享乐的秦淮和美丽的妓女,形成鲜明的对比。本文旨在通过考察以上对比,重新解读芥川的南京乃至中国印象。芥川对俗臭的南京人物感到悲恨,而他尊敬的南京人物,是诸如昆曲《桃花扇传奇》和《秦淮画舫录》中所描述的,具有艺术素养和理想的人性或精神性的南京佳丽。尤其《桃花扇传奇》中的香君,追求现状改革,具有强烈的自我信仰,是他心中的“姝丽”的代表,亦是他发现的古典戏曲的“哲学性”的体现。对以香君为代表的“姝丽”的爱,对“俗臭”之人的恨,构成了他复杂的中国感情和多样的中国评价。不知是否符合录用要求,望您批评与指正。