摘 要：云南省大理白族历史悠久，非遗种类繁多。目前对非遗的重视已上升至全社会，本文从档案管理角度来研究白族非遗的传承保护，通过对白族非遗建档管理的可行性分析，探讨其建档管理的价值。大理白族非物质文化遗产在建档管理中涉及法规政策等上层建筑方面以及财力物力等经济建设管理方面的相关现状问题，本文针对其存在问题，提出从宏观到微观的应对对策，以期为大理非遗的建档管理工作提供有效见解和思考。
关键词：建档管理 大理白族 非物质文化遗产
一、大理白族非物质文化遗产及其建档保护
1、大理白族非物质文化遗产概述
2003年10月17日联合国教科文组织通过的《非物质文化遗产保护国际公约》将非遗定义为：“被各群体、团体、有时为个人视其为文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”[联合国《保护非物质文化遗产公约》[M]，2003年10月7日．]结合对上述概念的理解，可将大理白族非遗界定为：被人们视云南大理白族的民间文学艺术、传统礼仪与节庆、传承人、传统手工艺技能等为文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。其主要类型如下：
1.1白语与白古文
“白语”是白族人民世代生产、生活沿袭下来的作为沟通交流工具的白族母语。白古文则源于唐朝南邵，盛于宋元明三代，最终衰落于清朝。[安学斌.大理白族口头与非物质文化遗产解析[J].贵州民族研究，2005（04）:91-92.]
1.2音乐、舞蹈与曲艺
白族音乐优美动听，其代表作有南邵时期大型宫廷歌舞乐曲《南邵秦圣乐》。洞经古乐有《上清宫》等上百种。还有器乐曲，代表曲目有《栽秧调》、《过山调》等。关于白族舞蹈，杨镇圭先生将其分为歌舞、模拟动物等五种，典型代表有“绕三灵”。白族的传统戏剧和民间曲艺形式多样、内容丰富，代表曲目有《姜太公钓鱼》、《望夫云》等。
1.3节庆、习俗与礼仪
“三月街”于1991年被定为大理白族民族节；2006年2月“绕三灵”被入选为国务院首批非遗保护名录。习俗方面，白族以水稻农耕为主，有饵块粑粑、乳扇乳饼等特色风味，用“八大碗” 节庆宴客。礼仪方面，崇尚家庭观念，追求 “三道茶”为最高待客之道。[安学斌.大理白族口头与非物质文化遗产解析[J].贵州民族研究，2005（04）:93.]
1.4建筑与手工艺
大理白族建筑在历史上以三坊一照壁、四合五天井、六合同春为代表。其中，喜洲民居有“白族民族博物馆”的美誉。大理白族历代以农业为主、手工业结合。手工业较为出名的有周城和剑川，分别有“扎染之乡”、“木雕之乡”的美誉。
作者：王逸凡 宋梦青 韩南南