［摘 要］ 《全宋词》中收录陆游词作一百四十五首，其中有三十首涉及了“渔隐”生活，“渔隐”也成为了放翁晚年生活的重要组成部分。本文以陆游的“渔隐词”为研究对象，在放翁生平考证的基础上从陆游“渔隐词”的概貌、渔隐意象渔父形象以及渔隐词的思想内涵三个角度展开研究，以挖掘陆游“渔隐词”背后的文化内涵，并从中探寻陆游仕与隐的矛盾心理，最终映照陆游以诗为词的创作特点。

［关键词］ 陆游；渔隐词；仕隐矛盾；以诗为词

陆游的诗、词创作，呈现出一种严重的不平衡性。作为中国诗歌史上诗词留存数量最多的诗人，陆游有近万首诗作传世，然而其词作的数量仅有一百余首，甚至不到其创作总量的百分之二。其词的成就自然也难以和他诗的成就并称。放翁曾在《渭南文集》中明确地提出长短句“其变愈薄，可胜叹哉” ①，并道出“少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之”①这样的话语来表达对于个人词作创作的悔意。在“重诗轻词”观念的影响下，放翁的词作难免会出现一些草率之作，且因其仕途多舛壮志难酬，纵使是《破阵子》这样的词调，也多充斥着颓废消沉之语，且词中意象重复、情感相类，故而百余首词作中真正可读者仅数十首，后世对其词的评价亦不甚高，刘熙载就曾评其词作“乏超然之致，天然之韵，是以人得测其所至” ②。种种原因致使学界对于陆游词作的研究方兴未艾，仍有许多问题有待深入研究。
对于陆游而言，“以诗言志，以词遣情”似乎已经成了他文学创作的一个定律，不同于他诗作中所抒发的凌厉奋扬的家国感慨，他的词作之中，多蕴含着难以排遣的幽怨无奈之情，而这陆游的这份“幽怨”之情多借助“渔隐”生活表达，这也使得“渔隐词”成为了陆游词作中的重要组成部分。
一、 “渔钓送年华”——陆游渔隐词概貌
渔隐词以山水烟波为背景，多吟咏湖畔垂钓的渔隐生活，并借助垂钓、理棹等渔父生活的场景抒发个人对于功名利禄的厌倦之感与归隐之心。《全宋词》中共收录陆游词作145首，存目词6首，其中渔隐词大约有三十首，占总数的五分之一，笔者已在附录中罗列了具体词作以方便查看。据《放翁词编年笺注》考，“乾道二年初归里时” ③四十二岁的陆游创作了三首《鹧鸪天》（家住苍烟落照间、插脚红尘已是颠、懒得向青门学种瓜），这三首词可以视作是陆游渔隐词创作的开端，陆游的渔隐词多创作于他乾道二年隐居镜湖三山之时以及淳熙五年东归之后，从时间跨度来看，渔隐词创作基本贯穿了陆游的后半生。
作者：张思梦