1．养胎思想源流

东汉时期，张仲景著《金匮要略妇人妊娠病脉证并治第二十》中提及“妊娠养胎，白术散主之”、“怀身七月，当养不养”、“妇人妊娠，宜常服当归散主之”。仲景不仅于金匮要略首次创立了妇科专篇，且首次提出了养胎之理念。至北齐, 徐之才已有专著《逐月养胎法》问世, 较系统地论述了中医对胚胎生长发育过程的认识及孕期卫生保健和孕期疾病的防治等问题，其基本内容与现代医学的“胚胎学”和“围产医学”颇有相似之处^[1] 。明清时期妇科名家傅青主于《傅青主女科》言：“逐月养胎……肾水足而胎安，肾水亏而胎动。” 提出了补肾养胎之思想。《景岳全书》中写道：“凡治堕胎者，必当察此养胎之源，而预培其损，保胎之法无出于此。若待临期，恐无及也。”景岳于此提出了预培其损的养胎思想。