摘要：北魏作为一个落后的少数民族崛起后而建立的政权，其过程中，经历了由原始社会到奴隶社会，最后建立成为一个强大封建性质的国家政权。然而在北魏逐渐产生和发展的征程上，为了适应当时奴隶性质国家机器，曾长期地掳掠大量的包括本民族的各种不同种族人口，作为服务北魏国家不同阶层的奴役工具，这便是北朝史上出现的杂户。
关键词：北魏 奴隶政权 杂户
高敏先生在《杂户考》中为杂户的含义作了鉴定，认为魏晋南北时期的杂户含义与唐代不同，唐代时的杂户是诸社会阶层中某一阶层的专称，与官户、工乐、丁夫杂匠等并列，而魏晋南北朝时期的杂户具有比较广泛的一个内涵，不是某一特殊的社会阶层的专称，而是当时相对于编户齐民这些常人户而言的所有特殊人户的总称。为此，高敏先生运用了大量史料，并通过综合、比较、推断等方式考证了隶户、细茧户、罗縠户、绫罗户、牧户、工户、乐户、营户、军户等杂役之户都属于杂户之列，最后确定杂户就是他们的总称。因此，北朝时期存在一种专门服务于官府不同部门的杂户，它主要由隶户、屯户、兵户、营户、牧户、乐户、佛图户诸户构成。那么这时期杂户是在怎样的背景下产生的呢，最重要的根源是什么呢？
北朝之所以出现如此庞大的杂户群体，可以说是由历史渊源、社会背景、拓跋政权发展等多种因素决定的。考察北朝杂户这一特殊阶层，首先要弄清其形成的历史根源。北魏可以认为是北朝杂户产生及形成的开始阶段，北魏作为北朝最早的国家政权形式，期间经历了由原始社会到奴隶社会，最后成为一个封建性质的少数民族国家政权。本文就将从北魏早期形成的奴隶性质的国家政权加以探析北朝杂户所产生的根源。
北朝初期，进入到中原的鲜卑、羌、氐以及卢水胡等少数民族，他们或正处于氏族社会末期，或正处于奴隶制社会的初期，建立北魏的鲜卑拓跋部也是如此。早期的拓跋部处于氏族公社阶段的末期，《魏书·序纪》载：“（成皇帝拓跋毛）聪明武略，远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服。”
作者： 周升华