2太阳崇拜

太阳崇拜从新石器时代开始, 一直延续到两汉时期，这是一种比祖先崇拜更为重要的信仰^[4]。太阳崇拜与古代农业生产实践相关。由于生产力的落后，农业生产不可避免地对气候变化有着高度依赖性，而太阳则是气候变化的主导。古代劳动人民在农业生产实践中发现，太阳、气候变化以及农业生产三者之间的关联，由此产生了对太阳感性的认识，并且敬畏太阳，甚至将其神化。

古人称华夏始祖为三皇，而“皇”字在甲骨文中，字形像散发光芒的帽子，其下是垂饰物。此外，《帝王世纪》称伏羲氏为太昊，“象日之明”。“昊”字，唐兰认为其原本形象是正面站着的人头顶太阳，也就是把头当太阳^[5]。无论是“皇”还是“昊”，都是与太阳有关的称谓，反映了当时人们对太阳的崇拜。还有不少流传至今的太阳神话^[6]，考古发现的描画太阳神的岩画^[7]，从殷商延续到汉代的太阳祭祀活动，都是当时之人对太阳崇拜文化的表现形式。这种对太阳的崇拜，随着农业的发展，在文化的地位越来越高，对后世重阳思想的形成有着重大影响。