“异化”一词最早是欧洲18世纪的古典经济学家和启蒙学者用来表示商品或权利的转让、过渡。而后经历了德国古典哲学家等人的激烈探讨，赋予了其更多的含义，而马克思是使“异化”真正得到关注并且广泛流行的第一人。马克思在《1844年经济学哲学手稿》当中提出：“工人生产的财富越多他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷，工人创造的商品越多，他就变成廉价的商品，物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”[1]马克思的对黑格尔的“异化”进行批判和改造后的马克思主义的异化理论帮助人们认清资本主义社会资本家对工人的压迫实质，帮助人们看到了资本主义生产模式中工人异化问题的存在与发展。严格来说，通过马克思的异化理论，我们可以清楚的认识到现实生活中人类通过劳动生产出来的劳动产品，并不一定与人类自身和谐共生，完全为人类服务，可能在其发挥它的价值服务人类的同时，与人们形成对立关系，成为制约人们生活的存在。而这种人类自己创造出来的劳动产品又与人类形成对立关系的情况就是异化。