二

综上，哈维在对商品的论述过程中，与马克思产生了实质性的分野。这种差异主要体现在以下几个方面。

首先，哈维指出马克思将商品作为逻辑起点是经历一段历程的结果。而哈维之所以将商品作为逻辑起点，原因在于他认为马克思自《德意志意识形态》以来一直坚持将物质生产作为研究前提。商品的物质特性则恰巧符合这一研究前提。与此同时，在资本主义社会日常生活中，商品最为随处可见。即哈维认为“在资本主义生产方式中，商品形式是社会的一般形态。马克思选择利用商品的这个共有特征，它对于我们所有人都是熟悉的而且是普遍存在的，商品与阶级、种族、宗教、民族、性别偏好或其他因素无关。我们以日常的方式了解商品，并且，我们必须购买商品以维持生存。”