经典人工智能与形而上学在本质上具有极大的亲缘性和同质性，它们有一个共同的前提，即如何认识和把握世界的方式。如果用计算机科学去研究这个问题，那就是人工智能，如果用哲学去研究，那就是认识论，从本质上讲，两者在方法论的根基上是一致的，它们是同一个模型的衍生。近年来，经典人工智能在发展中遭遇了极大的瓶颈，基于形而上学与人工智能的内生亲缘性，我们可以从胡塞尔、梅洛·庞蒂的“具身现象学”对形而上学的批判中，重新探寻经典人工智能的坐标系和方法论根基。