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清代桐城派文论与朝鲜末期古文论争
更新日期:2019-05-06     来源:中国文学研究   作者:赵海波  浏览次数:194
核心提示:《清代桐城派文论与朝鲜末期古文论争》为作者:赵海波最新的研究成果,本论文的主要观点为19世纪后期到20世纪初叶,朝鲜对内面临外戚专权,对外挣扎于

《清代桐城派文论与朝鲜末期古文论争》为作者:赵海波最新的研究成果,本论文的主要观点为19世纪后期到20世纪初叶,朝鲜对内面临外戚专权,对外挣扎于列强侵扰。传统儒学几近崩溃, 曹兢燮、金泽荣、李定稷、郑寅普、卞荣晚等散文家,处在传统与外来文化冲突的大潮中,试图通过改进古文理论和古文创作来唤醒民众、文章救国。他们关于古文理论的论争,推动了朝鲜古文在近代的再一次兴起。而朝鲜散文理论的演进与中国古文的发展一直保持着紧密的关系。特别是朝鲜近代的古文理论有着非常明显的桐城派痕迹。 在近代朝鲜,曹兢燮、金泽荣、李定稷、郑寅普、卞荣晚等人关于散文理论的论争史料无处处不体现着这一鲜明的特点。反过来,也足以说明桐城派文论对朝鲜近代的古文运动所产生的巨大影响。现欲投《中国文学研究》,不知是否符合录用要求,望您批评与指正。