从《庄子》中“畸形人”形象看庄子的生存哲学

摘要：由于“残疾人”和“畸形人”异于常人的身体状况而把他们归为一类进行探讨，可以发现春秋战国时期各家学说对“残疾人”持一致的关怀思想，并力图建立一系列的社会救助制度，而且这一社会群体受外界因素的影响表现出“形残重名”的心理特征。与之相比，庄子更加注重个体生命心灵的自由与充实，他笔下的“畸形人”具有不依靠他人而从容淡定，积极进取的生活态度；追求内心的充实与平和，秉持“德有所长而形有所忘”的处世原则；坚持安顺自然，不为名声、哀乐、生死等形骸之外的事物所累的生存理念，显示出其“内向性”的生存哲学。这一生存观念影响了魏晋时期的文人精神，文人们展现出逍遥生活的隐逸精神，并且出现了一批具有愤世态度的异端与狂狷之士。

关键词：“残疾人”；《庄子》；“畸形人”；生存哲学；文人精神